白左、文艺左的一大共性是回避人的主体性。在这些左左的理论体系中，成功是“时代的馈赠”或者别的什么“馈赠”，而失败则主要因为运气不好。

和自己有没有关系呢？他们不会直接说没关系，他们只是避而不谈。不光避而不谈，也尽量不去细想——比如：既然是“时代的馈赠”，那么收到“馈赠”的人是不是应该都一样成功？他们会让你和莫桑比克人比，让你惭愧：看！你比莫桑比克人强是因为你有更好的机会！但他们不会让莫桑比克人和莫桑比克人比，因为这样无法让莫桑比克人惭愧。

回避人的主体性，强调“馈赠”，而“馈赠”不过是“神的恩典”的另一种说法。从这个角度看，左左有点像宗教——应该说比宗教还要更像宗教，因为大部分宗教也是要看谁拜神更虔诚，谁修行更精进的。

白左、文艺左的一大共性是回避人的主体性。在这些左左的理论体系中，成功是“时代的馈赠”或者别的什么“馈赠”，而失败则主要因为运气不好。

和自己有没有关系呢？他们不会直接说没关系，他们只是避而不谈。不光避而不谈，也尽量不去细想——比如：既然是“时代的馈赠”，那么收到“馈赠”的人是不是应该都一样成功？他们会让你和莫桑比克人比，让你惭愧：看！你比莫桑比克人强是因为你有更好的机会！但他们不会让莫桑比克人和莫桑比克人比，因为这样无法让莫桑比克人惭愧。

回避人的主体性，强调“馈赠”，而“馈赠”不过是“神的恩典”的另一种说法。从这个角度看，左左有点像宗教——应该说比宗教还要更像宗教，因为大部分宗教也是要看谁拜神更虔诚，谁修行更精进的。

包括抄袭在内但不止是抄袭的各种行为本质上都是他在假装拥有包括才华在内但不只是才华的各种他过去没有现在没有未来也不可能有的东西。

如果他的这些行为没有伤害别人的话尚且还可以把这一系列挣扎理解为他自己的悲剧。

最近很火的一本书叫let them，真是让人心情大好的一个理论。

我刚看了缩略版，就已经被三个朋友推荐。
总体中心思想是，面对别人对你做的各种“过分”的行为，不要试图去理解，不要试图去分析原因，因为你控制不了别人，这条路想下去全是内耗，全是不可能完成的任务。

我们只需要诚实面对自己的心, 我想做什么，我能做什么，我要怎么对这件事情进行反应才会自己身心舒畅。

有时候反应是不反应，有时候反应是强势回击，但不论如何反应，都以你自己的感受为主，千万不要去期待和分析别人对这些反应有什么反应。

试着在几个问题上运用了这个思路，果然不内耗了