2017-09-05 09:58
263 IRC,听说去过的人都不看 A 片了。
2019-10-30 09:34
回复@_马骝仔:提和平演变,与和平演变本身无关。而在于和平演变是在上一轮冷战中发生过的群体意识操纵。//@_马骝仔:和平演变有啥可怕的
2019-10-29 21:42
看门人问子路:“你从哪里来?”
子路说:“我从孔子那里来。”
看门人说:“是那个明知做不到却还要去做的人吗?”
这就是“知其不可而为之”的出处。
看门人笑话孔子知其不可为而为之,所以他也就是个看门的。尽管他是个看门的,他还笑话孔子知其不可为而为之。
从我的感受来看,2018 年可能是一个分水岭。在 2018 年以前,人们整体是积极的。讲“知其不可而为之”的道理会有很多人响应。很多人会认为这个看门的是个妄人。
而 2018 年以后,一些人的想法变成了“难道知其不可为而为之就不用看门了吗”、“看门人再努力又有什么用呢”、“这不就是骗我们努力当社畜吗”。
这比和平演变可怕多了。
2014-09-11 13:27
虽然我对 iPhone 6 的情趣小突起很不满,但他们那个手表看起来还行啊。科技感和时尚感平衡的比较好,没把电子味做的太浓以至于只有少数死忠和 Geek 能接受。当然,作为一个戴卡西欧的人我可能没什么资格谈手表问题……
2025-08-31 11:38
白左、文艺左的一大共性是回避人的主体性。在这些左左的理论体系中,成功是“时代的馈赠”或者别的什么“馈赠”,而失败则主要因为运气不好。
和自己有没有关系呢?他们不会直接说没关系,他们只是避而不谈。不光避而不谈,也尽量不去细想——比如:既然是“时代的馈赠”,那么收到“馈赠”的人是不是应该都一样成功?他们会让你和莫桑比克人比,让你惭愧:看!你比莫桑比克人强是因为你有更好的机会!但他们不会让莫桑比克人和莫桑比克人比,因为这样无法让莫桑比克人惭愧。
回避人的主体性,强调“馈赠”,而“馈赠”不过是“神的恩典”的另一种说法。从这个角度看,左左有点像宗教——应该说比宗教还要更像宗教,因为大部分宗教也是要看谁拜神更虔诚,谁修行更精进的。