//@tinyfool: 真的？ //@图灵谢工: 强东一看就是性情中人，直来直去，是我们江苏出来的爷们！ //@SAP农夫: //@沈阳地铁第一时间: 哎呀呀，有点肃然起敬了呢！ //@赵剑飞:还没反应的企业领导该检讨了

#专家呼吁每天省杯咖啡提前规划养老#
这个应该是根据“拿铁因子”来说的，所以举了咖啡为例。当然奶茶其实也一样。

对抗历史虚无主义，最好的方式是让人们了解历史。要了解历史，最好的方式是让人们多读点书——然而，如果真有办法能让人们多读点书，不光历史虚无主义，很多问题就都解决了，但这比较难。

所以，我觉得培养民族自信，比较好的方式是围绕博物馆来做。用简单、直观、生动的方式让人们来了解历史和文化。去年故宫搞的“看你长得像哪个兵马俑”就挺好。

我今年去卡尔加里，专门看了他们的军事博物馆。加拿大在世界军事史上存在感并不高，但这个军事博物馆搞得非常棒，一副大彰武德的样子。他们的布展思路不是一件展品配一段文字，而是围绕一个个事件进行设计。声光电用得恰到好处，没有喧宾夺主。展现了英雄，也展现了普通人。展现了伟大，也展现了残酷。展现了大场面，也展现了细节。而且细节做得非常好。

值得一提的是，博物馆工作人员中，颇有些白发苍苍的老兵。身子骨还可以的就在展厅里带着大家看。腿脚不灵便的，就坐在某个展区里聊天。老兵也是历史的一部分。同时，安排这么一个活儿，也能让他们晚年生活没那么单调。

中国历史上值得自豪的东西太多了。但要让这些东西深入人心，让人理解，让人记住，就需要会讲故事。会讲故事是一个很大的能耐。

在业务层面“用户黏性”之类考量外，如果不引入安全方面的评估，早晚会出问题。这不只是价值观的事儿，也是为了企业更长期的利益。

伊朗常驻联合国代表伊拉瓦尼在发言的时候说“伊朗拥有五千年文明”。五千年文明这个还真不是吹牛，伊朗确实在公元前 2700 年就出现了文字、城市、国家。

后来的波斯文明对世界更是产生了深远的影响。波斯语在中亚和南亚一度有着类似拉丁语在欧洲的地位。印度著名的泰姬陵，碑文就是用波斯语写的。因为在莫卧儿王朝，波斯语是当时的官方语言。英国人殖民印度，也得先学波斯语。

另外波斯的琐罗亚斯德教（也就是大家常说的拜火教）在古代是影响很大的宗教，亚伯拉罕诸教都受其影响。弥赛亚这个概念就源自琐罗亚斯德教。《新约》中提到的东方三博士，大概率是三位琐罗亚斯德教的大祭司。

琐罗亚斯德教也是西方第一个把信仰升华到哲学和道德层面的宗教。所以尼采写《查拉图斯特拉如是说》也假借琐罗亚斯德之名。查拉图斯特拉，就是琐罗亚斯德，两者是 Zoroaster 的不同音译。

南北朝和隋唐时期，西域信仰琐罗亚斯德教的昭武九姓国有很多人在中国经商，甚至做官，所以琐罗亚斯德教也传入了中国。下图为敦煌壁画中的琐罗亚斯德教女神像：