类似《黄飞鸿：狮王争霸》《精武英雄》这样的作品，里面有好几条线，而且几条线都讲清楚了。比如《精武英雄》对国恨家仇和儿女私情这个冲突的讨论，讲清楚了；对武学的讨论，也讲清楚了。能讲清楚道理的前提是创作者自己先能想清楚道理。自己想清楚了，再去安排情节讲这个道理，自然如臂使指。

相对来说，《一个人的武林》就比较简单，从头到尾一根筋。作者并没太大的野心，就讲这简单的一根筋。也讲清楚了。

《姜子牙》的问题主要是想讲的道理作者自己也没想清楚。就《姜子牙》的内容，如果想拔高，有很多角度。比如何为神何为人？何为善何为恶？何为幻何为真？每一个都是大哉问。不用给出最终答案，能顺着做一个清晰的表达就很上乘。当然，作为商业片，搞这些很险。作者不光要有讨论这些问题的功力，还要有余力同时表达商业片的那部分。

好莱坞某些名门正派看不起漫威，搞过一场“漫威电影是不是电影”的真理大辩论。没关系，人民群众喜欢，你算老几？所以，如果没有那个能耐，别说走漫威的路，哪怕往贺岁片合家欢的路上走，也挺好。

现在的情况是一开始我以为要讨论何为幻何为真，然后我以为要讨论何为善何为恶，再然后我以为要讨论何为神何为人，最后我发现这是一部年度反腐大片。

这事情，用草泥马来形容已经不够了，必须是连环三叠草泥马。

过去天主教的教士都要行剪发礼，把头顶剃光。日本男人的月代发型也是把中间剃光。犹太男人倒是不剃，但头顶戴个小帽。再看我国历史上的契丹、蒙古、女真的发型……

这些当然各有各的理由——但不同时空如此统一地在头顶做文章，是不是也有一点可能是掌握了规则制定权的中老年男性为了掩饰秃掉的头顶？