北电侯亮平未竟的事业，可能要被北电翟天临完成了。 ​​​

2020 年 2 月 11 日，世界卫生组织将此次新冠状病毒导致的疾病命名为 COVID-19。同日，国际病毒分类委员会冠状病毒研究小组将新冠状病毒命名为 SARS-CoV-2。

COVID-19（Corona Virus Disease 2019，“冠状病毒病 2019”）这个词比 NCP（Novel Coronavirus Pneumonia，“新冠状病毒肺炎”）确实更合适。要不然这次叫 Novel，以后再有新的叫啥？更重要的是相关病毒感染者并非都出现肺炎症状。前几天钟南山院士团队所发表论文中也是使用了 2019-nCoV ARD（Acute Respiratory Disease，“急性呼吸系统疾病”）一词，来体现病症的多样性。

国际病毒分类委员会是最权威的病毒分类命名的组织，MERS-CoV 什么的都是他们命名的。此次将新冠状病毒命名为 SARS-CoV-2，是基于科学的决定，也算是告慰李医生在天之灵。

接到一个电话，一上来先是一阵缅铃般的笑声，然后说：“我是北京私密会所的娟娟啊，最近我们这里到了一批新茶，想邀请您来体验。”

我觉得这说的不是茶。 ​​​

大 S 和张兰，我肯定是站大 S 的。毕竟大 S 是中国人，张兰是外国人。 ​​​

很多庙都有人抢烧“头香”，就是年初一的第一炷香。大概是觉得这么能让佛爷看到自己心诚，发功的时候多发一点。

还有人跟我说，某大庙的头香根本不是头香，真正的头香一早方丈就就伺候达官显贵烧了。等开了山门，老百姓一哄而入再烧的顶多是二香，不是头香。

我觉得这里面大家忽视了一个关键问题：佛爷在哪个时区？

如果说还住在天竺，那么新德里时间比北京时间晚两个半小时。你烧头香的时候佛爷大概还没起，不一定能收到信号。

就算佛爷起得早，那还有一个问题：佛爷按农历过日子么？不能说你拜了佛爷，佛爷就按你的日子过吧？我估计还是得按古印度历法，把满月日作为初一。也就说佛爷的年初一其实是咱们的腊月十六。

所以说腊月十六的头香没准更灵。

我有时候会参与一些类似委员会组建的工作。有一次看了初拟名单，发现里面一个女性委员都没有，我就提出了疑问，给了一些建议人选。然而拟这份名单的其实还是几个女性工作人员。虽然有一部分女性已经蹿上了房，正在揭瓦，但也有部分女性的公平意识没有觉醒，还在炕上。

这种事往往不是列名单的人有多大主观恶意在里面，就是几千年男权社会的思维惯性。这时候有个人提一下就行。有一个提醒，大家就会意识到不妥，需要重新考虑。没人提的话可能就根本没人去想。

我年轻时候颇为鄙视郭沫若。后来仔细想了想，如果我是郭沫若，可能会比郭沫若更早就郭沫若了。

如果鲁迅长寿些，大概也会变郭沫若。不过毕竟这没有发生，我们的心中总还可以有一个没有变郭沫若的鲁迅。 ​​​

终于设计出一个大模型干不了的任务，怎么给提示词都干不了。而且这个任务既不复杂也不难，用到的相关知识属于任何大模型训练都一定会纳入的内容。

我分析了一下，原因可能是：
1、网上有很多容易和这个任务混淆的内容。所以无论怎么详细设定目标，大模型都会误解提示词的意图。
2、涉及相关技术的文档都说不推荐这样做。所以即便直接给出解决问题的方法，让大模型去实现，大模型还是会用规规矩矩的标准方法来实现。

也就是说，大模型能创造新内容，但可能没办法突破藩篱创造新范式。训练数据给大模型知识的同时也给了大模型限制。

大模型就像是有一亿只耳朵的学生，可以同时听一亿个老师讲课，学到一亿个老师的本领。这当然是很惊人的，但这一亿个老师也会成为大模型进一步发展的障碍。因为其中哪怕有十个爱因斯坦，教学成果也会被稀释在一亿个老师的海洋里。光靠打标提高权重的作用可能也有限。

就像郭靖跟江南七怪学，把七个人的本事都学了，也就那样，但遇到马钰稍微一点拨就不同了，跟洪七公学了之后更是不得了。但如果九个人一起教，最终成果可能也很一般。

也许 AI 发展的再下一步就不是这种喂人类数据的模式了。